Поддержать нас
Беларусы на войне
  1. Сын главы МВД возглавил Центральное РУВД Минска
  2. Не в консульствах. Где будут брать отпечатки пальцев у беларусов с иностранными ВНЖ и паспортами
  3. «Могилев, че за взрыв?» В Threads обсуждают возможный дрон — спросили в МЧС, что это было
  4. Прослушка, секретные эксперты и травля: истории беларусских адвокатов
  5. «Идеология выживания любой ценой». Статкевич резко высказался о письме бывших политзаключенных к Евросоюзу
  6. Известный онлайн-кинотеатр заблокировали в Беларуси. Теперь банкротится связанная с ним компания
  7. Главные герои произведений — Калиновский и репрессированные друзья. Пять пунктов о величии этого классика беларусской литературы
  8. «У вас только один выход — СВО». Поговорили с беларусом, который отправил данные родственника Карпенкова в «Черную книгу Беларуси»
  9. «Я в колонии посидела, а Протасевич играл в компьютер и несколько раз женился». Первое большое интервью с Софьей Сапегой о том, что было после посадки самолета в Минске
  10. В Бресте мужчина убил жену и тещу


/

Пророссийская пропагандистка Ольга Бондарева на днях устроила рейд по беларусским музеям и некоторые из них разругала. Она также процитировала одну из своих единомышленниц, которая пожаловалась на музей в Хатыни и осталась недовольна ответом оттуда. На жалобу отреагировала даже провластная «Минская правда», которая дала высказаться самим сотрудникам мемориального комплекса.

Мемориальный комплекс в Хатыни. Фото: wikipedia.org
Мемориальный комплекс в Хатыни. Фото: wikipedia.org

Бондарева перепостила в телеграм-канале сообщение некой Юлии, которая сходила в музей мемориального комплекса «Хатынь» и нашла там много поводов для критики. Женщина считает, что в музее «все самое важное спрятали в архивы (стенограммы опросов выживших свидетелей, архивные документы, план „Ост“)» и «сделали что-то бессмысленно-помпезное (особенно пустой последний зал)».

Еще одна претензия беларуски — что посетителям «прям в лицо тычут знаком жертвоприношения», так она охарактеризовала элемент орнамента на входе в музей.

Юлия через книгу отзывов спросила, куда делись документы и почему «такой двусмысленный знак повесили». В официальном ответе ей сообщили, что наполнение экспозиции еще продолжается, а что касается знака на входе, то это элемент беларусского народного орнамента — в нем заложен «смысл любви и уважения к своим предкам и родной земле».

Элемент орнамента в музее мемориального комплекса "Хатынь", который вызвал претензии у посетительницы. Скриншот видео "Беларусь 1"
Элемент орнамента в музее мемориального комплекса «Хатынь», который вызвал претензии у посетительницы. Скриншот видео «Беларусь 1»

Однако беларуска назвала эти объяснения «какими-то мутными».

Ситуацию с жалобой от единомышленницы Бондаревой прокомментировала «Минская правда».

«Под знаком жертвоприношения, которым ей „в лицо тычут“, недовольная женщина имеет в виду беларусский орнамент. В нем она каким-то образом разглядела символ жертвенного огня или погребального костра, который называется „крада“. Только ничего общего так называемая крада с беларусским орнаментом не имеет», — написал автор издания Александр Климовец, добавив, что утверждение посетительницы не подкреплено «пруфами».

Что касается жалобы о том, что «самое важное спрятали в архивы», заведующая отделом научно-исследовательской и экспозиционно-выставочной работы музея в Хатыни Марина Вашкевич рассказала «Минской правде», что скоро информационные панели, установленные в тематических залах, будут пополнены документальной информацией.

Материалы готовы, осталось только их «закачать» в инфопанели. Именно этим сейчас занимаются айтишники. Процесс этот не такой быстрый, как хотелось бы, пояснила заведующая.

Другие сотрудники музея рассказали, что женщина приехала в «Хатынь» с «уже заготовленной шпаргалкой и негативным посылом с целью оставить жалобы».

— Такое поведение очень напоминает провокацию, — заключила Марина Вашкевич.